第(3/3)页 但要知道，大隋凝霜除了是器之外，还代表着权！ 这方面，和它起到一样效果的，还有已经成为过去式的慕容鲜卑献祭一切铸造而成的大燕韵章，另一大鲜卑部落的李氏鲜卑的大唐昆岳，以及新铸的狼族国器·大元天狩！ 代表着其归宿势力的最高权柄。 持此器者，最直观的能力就是有着对国器镇压气运之下的生灵有着生杀夺于大权。 大燕韵章对照慕容鲜卑，大唐昆岳、大隋凝霜对照另外两大鲜卑部落，大元天狩则是对照了以蒙元部落为核心，辐射到全体狼族部落。 器和运之间是绑定的，相互成就也相互掣肘。 这方面而言，以曾经的北方狼族气运显化之长生天绑定的大元天狩，在同境界下的威力，是最强的。 而同为国器，司马冢虎所持有的大晋星痕，如今成了一家之器，且随着司马家在人族没有了立锥之地，在同境界下能发挥出的威力，反倒是最弱的。 同理，大燕韵章亦是如此，慕容鲜卑仅剩下了一名幸存者！ 器是运的载体，器之主则是对运的具象化运用。 就像是许坤初掌大商尘影时，可以施展出人皇斩，之后结合武王冠冕中封印的武王法相阵法，还能施展出人皇法相，这就是具体的运用。 国器能承载的运有上限，譬如大元天狩，能承载长生天气运本身就达到了极限，想超越这个范畴，则需和如今许坤执掌的且慢一样，转化为了盛世一面，有了比肩曾经的轩辕剑之威。 那么沦落到一个部落之器，一家之器以及一人之器，就是对国器力量的削弱。 当世，大隋凝霜于杨氏鲜卑中现世，受其影响的，也不过杨氏鲜卑部落之民。 杨氏鲜卑之主不一定是大隋凝霜之主，但大隋凝霜之主，必然是杨氏鲜卑之主！ 可现在，一大部落之主却感觉自己庇护不了自己的子民了。 “这件事情...颇为不妥！”杨瑶想了想后还是摇了摇头。